Fundamentalna rola Apostołów i proroków

Fundament kościoła

Jesteśmy mieszkańcami bożego domostwa, którego Apostołowie i prorocy są fundamentem. Kościół jest zbudowany na fundamencie Apostołów i proroków.

Zielonoświątkowi doktrynalni mąciciele twierdzą, że fragment z Efezjan naucza o prorokach Starego Testamentu, zatem nie dotyczy proroków ekonomii Nowego Testamentu co w konsekwencji pozwala im na odrzucenie ustania urzędu proroka głoszącego nowe objawienie. Jednak List do Efezjan stwierdza, że fundamentem,  są prorocy Starego i Nowego Testamentu. Oni wszyscy przekazali całość doktryny Kościołowi.

Prorocy a fundament

Efez. 3:5 Która w innych wiekach nie była znana synom ludzkim, jak teraz została objawiona jego świętym apostołom i prorokom przez Ducha;

Niektórzy z tekstu Efezjan 3: 5 wyciągają wniosek, że w Efezjan 2:20 chodzi wyłącznie o proroków Nowego Testamentu, którzy poznali tajemnicę Chrystusa (tj że poganie włączeni są do kościoła). Ale Efezjan 2:20 to jedynie poszerzone wyjaśnienie fundamentu, jakim jest prorocka doktryna nowej dyspensacji a nie wyjaśnienie całego fundamentu. Inaczej nie moglibyśmy się budować ani jednym słowem ze Starego Testamentu, czemu przeczy 2 Tym. 3:15 – Tymoteusz znał Pisma Starego Testamentu prowadzące do zbawienia, i te właśnie Pisma nazwane są w wersecie następnym jako natchnione Słowo,  pożyteczne do nauki, do strofowania, do poprawiania, do wychowywania w sprawiedliwości;

Co do proroków Nowego Testamentu, niektórzy wymienieni są w Biblii z imienia:

A) Agabos,

Dzieje 11:27-28 27. A w tych dniach przybyli z Jerozolimy do Antiochii prorocy. 28. I jeden z nich, imieniem Agabos, powstał i oznajmił przez Ducha, że w całej ziemi nastanie wielki głód. Nastał on za cesarza Klaudiusza.

B) Barnaba, Szymon Niger, Lucjusz Cyrenejczyk, Manaaen,

Dzieje 13:1 A w kościele w Antiochii byli pewni prorocy i nauczyciele: Barnaba, Szymon, zwany Nigrem, Lucjusz Cyrenejczyk i Manaen, który wychowywał się z tetrarchą Herodem, i Saul.

C) Juda, Sylas,

Dzieje 15:32 A Juda i Sylas, którzy również byli prorokami, w licznych mowach zachęcali i umacniali braci.

Apostołowie a Prorocy

Inną próbą obrony doktryny kontynuacji urzędu proroka głoszącego nowe objawienie jest zielonoświątkowa teza, że Apostołowie i prorocy wspomniani w liście do Efezjan to ci sami ludzie. W ten sposób fundamentem wprawdzie byliby Apostołowie, którzy jednocześnie sprawowali urząd proroka, jednak inni prorocy nie stanowiliby w takim przypadku fundamentu a co za tym idzie ich urząd nie byłby ograniczony w czasie. Jednak list do Efezjan stwierdza, że Apostołowie i prorocy to dwie różne grupy

Efez.  4:11 I on ustanowił jednych apostołami, drugich prorokami, innych ewangelistami, a jeszcze innych pasterzami i nauczycielami;

Wnioski

Fundament jest ukończony. Został założony przez Apostołów i proroków. Biblia jest kompletna, kanon zamknięty, służba i rola Apostołów i proroków jest skończona. Apostołowie i prorocy przestali istnieć w kościele. Tak jak fundament kładzie się raz i nie potrzeba tego czynić ponownie przy budowie dziesiątego, dwudziestego czy trzydziestego piętra, tak nie powinniśmy się spodziewać nowych Apostołów czy proroków a co za tym idzie nowego objawienia.

Zobacz w temacie

• Rola znaków i cudów w planie Bożym
• Koniec objawienia to koniec cudów i znaków
• Fundamentalna rola Apostołów i proroków
• Natura znaków i cudów
• Koniec znaków i cudów – świadectwo Słowa i historii Kościoła
• Wystarczalność Słowa Bożego
• Nowotestamentowe zasady używania znaków i cudów