Premilenializm: obalenie obiekcji

utworzone przez | sty 22, 2025 | Egzegezy, Eschatologia: nauka o rzeczach ostatecznych

Baśnie z mchu i paproci….

1 Tym. 4:7 Odrzucaj natomiast pospolite i babskie baśnie. Sam zaś ćwicz się w pobożności.

Premilenializm to pseudochrześcijański mit zakładający fizyczny powrót Chrystusa nie na Sąd Ostateczny, czego naucza Pismo, ale powrót w celu ustanowienia rzekomego fizycznego, tysiącletniego królestwa. W tym rzekomym, cudownym, niemal bezgrzesznym królestwie, wspaniałym i zmyślonym zarazem świecie, napotkamy pomniejsze mity:

  • genetyczni Żydzi będą panować nad poganami (błędna interpretacja Zach. 8:23; Izaj. 62:1-5)
    .
  • poganie będą lizać proch z butów genetycznych Żydów (błędna interpretacja Mich. 7:16-17; Izaj. 14:2; 49:23; 60:16-16)
    .
  • zmartwychwzbudzony kościół oraz nienależący do kościoła męczennicy Wielkiego Ucisku wraz z nienależącymi do kościoła świętymi starego testamentu staną się swoistą policją moralną wśród grzeszników (błędna interpretacja Dan. 12:2; 2 Tym. 4:1; Obj. 2:27; 20:4)
    .
  • osobliwy dla tego świata chrystus powróci na ziemię dwa razy, za pierwszym razem aby panować w tym fizycznym królestwie a przez to przestanie pełnić funkcję arcykapłana w niebie (konsekwencja tekstu Hebr. 8:4)
    .
  • zostanie odbudowana świątynia i w miejsce Wieczerzy, przypominającej o ofierze Chrystusa przywrócony zostanie kult wraz z ofiarami ze zwierząt przypominających o grzechu (Zach. 14:16; Ezech. 43:18-19, 25)
    .
  • kara za popełnienie grzechu będzie wykonywana natychmiast (błędna interpretacja Psalm 2:8-9; Zach. 5:1-3)
    .
  • a na koniec niemal wszyscy obywatele tego królestwa i tak zbuntują się swojemu władcy, niszcząc je doszczętnie i sprowadzając na siebie sąd Boży, oraz zmuszając Chrystusa do drugiego powtórnego przyjścia na ziemię (błędna interpretacja Obj. 20:9-15; Hebr. 9:27-28; Mat. 25:31-46)

Powyższe zestawienie to jedynie czubek góry lodowej herezji, przekonania godne raczej pacjentów szpitali psychiatrycznych niż trzeźwo stojących na Słowie Bożym chrześcijan. W te brednie wierzą dyspensacjonaliści. Widzimy jak niebezpieczny i głupi jest to mit. Przed podobnymi głupotami ostrzega Apostoł (w rzeczywistości babskie basnie to po grecku γραώδεις μύθους graodeis mythous – głupie mity). Fantazje tych ludzi  zaiste opierają się o błędne interpretacje wielu tekstów Pisma,

Po wykazaniu niektórych błędów i absurdów herezji premilenializmu czas na odrzucenie obiekcji podnoszonych przez jej zwolenników. Zaczniemy od „najsilniejszego” zdaniem premilenialistów fragmentu, który ma największe znaczenie dla utrzymania tej opinii.

Objawienie 20 – tekst podstawowy

Obj. 20:2-6

2. I chwycił smoka, węża starodawnego, którym jest diabeł i szatan, i związał go na tysiąc lat.

3. I wrzucił go do otchłani, zamknął go i opieczętował, aby już nie zwodził narodów, aż się dopełni tysiąc lat. A potem musi być wypuszczony na krótki czas.

4. Zobaczyłem też trony i zasiedli na nich, i dano im władzę sądzenia. I zobaczyłem dusze ściętych z powodu świadectwa Jezusa i z powodu słowa Bożego oraz tych, którzy nie oddali pokłonu bestii ani jej wizerunkowi i nie przyjęli jej znamienia na czoło ani na rękę. I ożyli, i królowali z Chrystusem tysiąc lat.

5. A inni z umarłych nie ożyli, aż się dopełniło tysiąc lat. To jest pierwsze zmartwychwstanie.

6. Błogosławiony i święty ten, kto ma udział w pierwszym zmartwychwstaniu. Nad nimi druga śmierć nie ma władzy, lecz będą kapłanami Boga i Chrystusa i będą z nim królować tysiąc lat.

Aby udowodnić swoją herezję, dyspensacjonaliści najczęściej odwołują się do tekstu Objawienia 20. Tutaj starają się wyczytać co następuje:

  • że diabeł nie będzie nikogo kusił w żaden sposób (werset 2)
    .
  • że diabeł znajdzie się czasowo w miejscu zwanym otchłań (werset 3)
    .
  • że Chrystus będzie żył na Ziemi przez tysiąc lat  (werset 6)
    .
  • że razem z Chrystusem w tym królestwie będą żyli ci, którzy oddali życie za wiarę w czasie Wielkiego Ucisku (werset 4)

Wyjaśnijmy te kwestie

Miejsce panowania

Po pierwsze, w rzeczywistości tekst Objawienia, tak chętnie cytowany na poparcie herezji milenijnej, nie mówi absolutnie nic o tym że Chrystus przyjdzie na ziemię. Czytamy jedynie, że męczennicy  ożyli, i królowali z Chrystusem tysiąc lat. Tekst nie naucza: ożyli i królowali z Chrystusem na ziemi. Ponownie jeśli panowanie ma trwać dosłowne tysiąc lat na Ziemi, to i życie tych, którzy zostali ożywieni będzie nie dłuższe niż tysiąc lat. To absurd.

Co najważniejsze, nie jest bezpośrednio powiedziane, czy chodzi o panowanie z Chrystusem w niebie czy na ziemi, niniejszy fragment nie rozwiązuje tej kwestii wprost. Ale mamy pewną rozstrzygającą informację: Jan nie mówi, że widział ciała ludzi, którzy zostali ścięci i panowali z Chrystusem, ale w wizji widział dusze tych, którzy zostali ścięci;

zobaczyłem dusze

Prosta implikacja jest taka, że chodzi o panowanie w niebie.

Czas panowania

Po drugie tysiąc lat nie może być stosowane do osobistego panowania Chrystusa, ponieważ Jezus Chrystus ma wieczne Królestwo, nie panuje tysiąc lat na Ziemi ani w Niebie, ale wiecznie. Założenie tysiącletniego okresu panowania oznaczałoby nadanie Królestwu Chrystusa zbyt wąskich granic.
.

Związanie diabła

Po trzecie, co do diabła, jego związanie nie jest całkowite ale częściowe. Zakresem związania jest ograniczenie zwodzenia narodów: aby już nie zwodził narodów. To oznacza, że narody nie mogą zostać zjednoczone pod pełnym panowaniem szatana aby zniszczyć Kościół.

Dowodzą tego kolejne wersety mówiące o tym, co się stanie po zdjęciu tego ograniczenia: diabeł zgromadzi wszystkie narody do walki z kościołem Boga. Będzie to zatem całkowita kontrola nad światem, teraz jednak szatan nie może tego uczynić w pełni, ponieważ jest związany i działa jedynie częściowo wykorzustując swoją władzę nad narodami:

Obj. 20:7-9 7. A gdy się skończy tysiąc lat, szatan zostanie wypuszczony ze swego więzienia. 8. I wyjdzie, aby zwieść narody z czterech krańców ziemi, Goga i Magoga, by zgromadzić je do bitwy. A ich liczba jest jak piasek morski. 9. I wyszli na szerokość ziemi, otoczyli obóz świętych

Pierwsza obiekcja

Po czwarte obiekcja heretyków jest taka: diabeł został związany już teraz, to dlaczego z historii dowiadujemy się, że ​​Kościół Boży był nękany przez cesarza Walensa, Juliana Apostatę i innych, który bardzo prześladował chrześcijan? Jak to może być prawdą, skoro czytamy o tak wielu prześladowaniach dopiero po tym, jak diabeł został rozwiązany?

Odpowiadamy: kiedy mówi się, że diabeł jest związany, nie oznacza to po prostu, że nie powinno być pokusy do grzechu, bo taka musi istnieć. Cesarz Walens ustanowił arianizm i niepokoił Kościół Boży. Można odpowiedzieć, że nie było to niczym podobnym do prześladowań za cesarzy rzymskich, nie było to niczym tak długim ani tak żmudnym jak prześladowania za cesarzy rzymskich, ponieważ każdego dnia w roku 5000 chrześcijan było zabijanych; Za panowania Dioklecjana w ciągu jednego miesiąca zabito 17 000 chrześcijan, w czasach Walensa i Juliana Apostaty miały miejsce pewne prześladowania, ale nie były one niczym w porównaniu z tym, co przyjdzie na Kościł w przyszłości, w czasie Wielkiego Ucisku.
.

Druga obiekcja

Po piąte heretycy twierdzą, że innym zastrzeżeniem jest to, że Pismo Święte mówi,ąc o pierwszym zmartwychwstaniu naucza o tysiącletnim panowaniu z Chrystusem. Jak osoby będące w niebie, bez ciał a jedynie jako dusze, panują nad tym światem z Chrystusem?

Odpowiadamy: Dokładnie tak samo, jak Chrystus wiebie panuje suwerennie nad światem tak i święci będący w Jego obecności panują z Chrystusem. Chrystus posiada wszelką władzę nad światem. Jest powiedziane, że Chrystus zarządza narodami swoją żelazną laską i rzeczywiście, wszystkie narody wykonują wolę Chrystusa już teraz. Stąd wiemy, że do czasu Wielkiego Ucisku nie powstanie wielka koalicja narodów przeciw chrześcijaństwu oraz że wiele z narodów umożliwia rozkwitanie kościoła na swoich terenach, ponieważ taka jest wola panującego Chrystusa.

Mat.28:18 Wtedy Jezus podszedł i powiedział do nich: Dana mi jest wszelka władza na niebie i na ziemi.
.
Psalm 2:9-10 9. Potłuczesz je laską żelazną, jak naczynie gliniane je pokruszysz. 10. Teraz więc, królowie, zrozumcie, przyjmijcie pouczenie, sędziowie ziemi!

Choć wiele mówi się o buncie pogan i skrytych planach władców tego świata przeciwko Chrystusowi, którzy pragnął zrzucić pęta panowania Mesjasza, jeszcze nie jest to im dane.

Psalm 2:1-3 1. Dlaczego poganie się buntują, a narody knują próżne zamysły? 2. Królowie ziemscy powstają, a władcy naradzają się wspólnie przeciwko PANU i jego pomazańcowi, mówiąc:3.Zerwijmy ich więzy i zrzućmy z siebie ich pęta.

Wnioski

Innymi słowy panowanie Chrystusa przeszkadza diabłu w jego planach. Aktywna Boża moc powstrzymuje go, okazując całkowitą suwerenenność Stwórcy nad zbuntowanym stworzeniem: diabłem i jego skrytymi sługami. Mogą oni działać jedynie potajemnie, skrycie snując plany zniszczenia tego, co pobożne.

2 Tes. 2:7 Tajemnica nieprawości bowiem już działa. Tylko że ten, który teraz przeszkadza, będzie przeszkadzał, aż zostanie usunięty z drogi.

Takie jest związanie diabła na tysiąc lat tj. aż nadejdzie całkowite i kompletne wypełnienie się czasu (tysiąc to 10 x 10 x 10 czyli całkowita kompletność).
.

Daniel 2:44 – jedyne ocalałe królestwo

Dan. 2:44 Ale w dniach tych królów Bóg nieba wzbudzi królestwo, które nigdy nie będzie zniszczone. To królestwo nie przejdzie na inny lud, ale połamie i zniszczy wszystkie te królestwa, samo zaś będzie trwać na wieki.

Dyspensacjonaliści odnajdują swoisty argument w powyższym tekście. Uważają, że królestwo milenijne zniszczy wszystkie inne królestwa i będzie jedynym na tym świecie. Stąd tekst ten naucza i tysiącletnim, fizycznym królestwie Chrystusa. Według herezji królestwo Mesjasza rozpoczyna się od tysiąclecia.

„Królestwo Boże rządzone przez Mesjasza jest ostatecznym rządem, który nigdy nie zostanie zastąpiony.Ma fazę tysiącletnią i wieczną przyszłość, ale jest tym samym królem, który zwabia obie.” [1]

Jest to błąd, który należy obalić w serii prostych argumentów:

Po pierwsze, jest prawdą, że Królestwo zostało dane przez Boga Jezusowi Chrystusowi, a Królestwo to zostało dane przez Boga Chrystusowi, gdy był tutaj na Ziemi w postaci sługi,

Łuk. 1:32-33 32. Będzie on wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego, a Pan Bóg da mu tron jego ojca Dawida. 33. I będzie królował nad domem Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca.

Tak więc Jezus Chrystus miał Królestwo i jest teraz Królem Królów i Panem Panów w niebie.

Po drugie, powiedziano tutaj, że to Królestwo zostało zapoczątkowane w czasach tych królów. O czyich dniach mówi ten tekst? Mówi o tych, którzy podzielili Królestwo Aleksandra, którzy pokonali Medów i Persów, zostało ono podzielone między Ptolomeusza Lagidesa, króla Egiptu, Zeleuchusa, króla Asyrii; To w tym czasie Jezus Chrystus ustanowił Królestwo, ponieważ narodził się jako Król Żydów.

Po trzecie, jest oczywiste, że nie można tego odnieść do rzekomego tysiącletniego Królestwa Chrystusa na tym świecie, pnieważ nie można powiedzieć, że powinno być Królestwem na wieki wieków. Dyspensacjonaliści wierzą w literalne tysiąc lat fizycznego królestwa Chrystusa. Dlatego nie może być powiedziane, że jest Królestwem na wieki wieków, a mimo to jest powiedziane w Księdze Daniela, Będzie na wieki wieków, a nie na tysiąc lat, jak sugerują heretycy.

Po czwarte niezniszczalność królestwa Chrystusa odnosi nas do jego duchowego wymiaru. Rzekome milenijne królestwo zostanie zniszczone. A jednak Dawid naucza o królestwie,   które nigdy nie będzie zniszczone.
.

Efezjan 5:5 – dwa królestwa

Efez. 5:5 Bo wiecie o tym, że żaden rozpustnik ani nieczysty, ani chciwiec, to znaczy bałwochwalca, nie ma dziedzictwa w królestwie Chrystusa i Boga.

Ten tekst cytowany jest na poparcie tezy, że istnieje nie tylko Królestwo Boże, które jest Niebem, ale Pismo wspomina o Królestwie Chrystusa, jako Królestwie Bożym; Na jego podstawie budują koncepcję o panowaniu Chrystusa w ziemskim, milenijnym królestwie.

„W Królestwie Tysiącletnim Chrystus będzie rządził z autorytetem Boga, a w ostatecznym królestwie będą dwaj władcy„ [2]

Po pierwsze, to prawda, Chrystus ma Królestwo, ale mówi wyraźnie, że jego Królestwo nie jest z tego świata. Milenijne królestwo dla odmiany jest z tego świata i na tym świecie, przez tysiąc lat.

Jan 18:36 Jezus odpowiedział: Moje królestwo nie jest z tego świata. Gdyby moje królestwo było z tego świata, to moi słudzy walczyliby, abym nie został wydany Żydom. Teraz jednak moje królestwo nie jest stąd.

Po drugie, chociaż powiedziano tutaj, że istnieje Królestwo Chrystusa, jednak nie jest powiedziane, że królestwo to będzie na Ziemi przez 1000 lat. Tekst niczego takiego nie naucza.

Po trzecie, Królestwo Chrystusa jest tym samym co Królestwo Boże. Panowanie Chrystusa w królestwie jest panowaniem Boga, ponieważ Chrystus to wcielony Bóg.
.

Mateusz 26:29 – spożywanie chleba i wina

Mat. 26:29 Ale mówię wam: Odtąd nie będę pił z tego owocu winorośli aż do dnia, gdy go będę pił z wami nowy w królestwie mego Ojca.

Z tego fragmentu premilenialiści wyczytują, że królestwo nie może to oznaczać Nieba, dlaczego? Ponieważ nie ma tam jedzenia i picia; oto obietnica Jezusa Chrystusa, że ​​nie przyjdzie do nich więcej, dopóki nie będzie pił z nimi wina w Królestwie swego Ojca, a nie może to nastąpić, jeśli Chrystus nie przyjdzie osobiście pośród swego ludu; stąd musi mięć tysiącletnie królestwo aby jeść i pić ze swym ludem na tym świecie.

„W królestwie Ojca – tzn. w milenijnym królestwie” [3]

Na tym heretycy się mocno opierają.

Po pierwsze, tekst ten nie może to oznaczać Królestwa na tym świecie przez tysiąc lat, mój powód jest taki, ponieważ Królestwo, które jest osobistym panowaniem Chrystusa, powinno być nazywane Królestwem Chrystusa, a nie Królestwem jego Ojca, oczywiście zachowując sztuczne rozróżnienie milenijne nauczające dwóch królestw: Bożego i Chrystusa. Herezja sama się tutaj obala logicznymi niekonsekwencjami.

Po drugie, zauważmy, że fragment ten może odnosić się do czasu między Zmartwychwstaniem Chrystusa a Wniebowstąpieniem, ponieważ po tym, jak Chrystus zmartwychwstał, wiemy, że pozostał na Ziemi przez czterdzieści dni, a Pismo mówi

Łuk. 24:42 I podali mu kawałek pieczonej ryby i plaster miodu.

Więc równie dobrze Chrystus mógł pić wino.

Po trzecie, jaki jest prawdziwy zakres tego miejsca? Mówiąc „Odtąd nie będę pił z tego owocu winorośli aż do dnia, gdy go będę pił z wami nowy w królestwie mego Ojca.” Chrystus spożywał Wieczerzę Pańską i pił kielich wina, powiedział, Odchodzę i nie będę więcej pił, aż spotkamy się w Niebie, nie tyle odnosząc się do możliwości jedzenia i picia w Niebie ale do duchowej rzeczywistości zjednoczenia ludu z Chrystusem do słodkiej społeczności i komunii, tak jak mamy wspólnotę przy jedzeniu i piciu.

Ponieważ ucztowanie jest oznaką komunii i miłości, tak też będzie ukochana miłość i ukochana komunia z Chrystusem w Niebie: będziecie pić nowe, nie nowe wino, ani jeść nowy chleb, ale według nowego sposobu miłości i komunii, powinni wyrażać sobie miłość i mieć wieczną komunię ze sobą.
.

Praktyczne wnioski

Ponieważ Chrystus nie przyjdzie aby fizycznie panować na Ziemi, pracujmy, aby posiąść Jezusa Chrystusa jako Króla, aby panował w naszych sercach przez umartwienie grzechu, aby rządził w naszych sercach przez Jego Ducha, aby umartwiał wasze uparte pożądliwości, które są w nas.

Kol. 3:15 A pokój Boży niech rządzi w waszych sercach, do którego też jesteście powołani w jednym ciele. Bądźcie też wdzięczni.
.
Efez. 3:17 Aby Chrystus przez wiarę mieszkał w waszych sercach, abyście zakorzenieni i ugruntowani w miłości;
.
Rzym. 8:13 Jeśli bowiem żyjecie według ciała, umrzecie, ale jeśli Duchem uśmiercacie uczynki ciała, będziecie żyć.

Wiedząc, że nie będzie przyjścia Chrystusa jako Króla na tym świecie, pracujmy,  aby Chrystus panował w swoim Kościele przez dobrze uporządkowaną dyscyplinę, aby rządy Chrystusa mogły zostać ustanowione w miejscach, w których mieszkamy.

1 Piotra 2:12 Postępujcie wśród pogan nienagannie, aby ci, którzy oczerniają was jako złoczyńców, przypatrując się waszym dobrym uczynkom, chwalili Boga w dniu nawiedzenia.
/
1 Piotra 3:1 Podobnie żony, bądźcie poddane swoim mężom, aby nawet ci, którzy nie wierzą słowu, przez postępowanie żon zostali pozyskani bez słowa;
/
1 Piotra 3:16 Miejcie czyste sumienie, aby za to, że mówią o was źle, jak o złoczyńcach, zostali zawstydzeni ci, którzy zniesławiają wasze dobre postępowanie w Chrystusie.

Wiedząc, że nie będzie przyjścia Chrystusa jako Króla na tym świecie nie zawracajmy sobie głowy drobiazgami i niejasnościami dotyczącymi jego przyjścia na Ziemię, ale pracujmy, aby być przygotowanymi i na jego ostatnie i wielkie przyjści na Sąd Ostateczny. Pracujmy na wynagrodzenie.

Mat. 6:33 Ale szukajcie najpierw królestwa Bożego i jego sprawiedliwości, a to wszystko będzie wam dodane.
.
Mat. 16:27 Syn Człowieczy przyjdzie bowiem w chwale swego Ojca ze swoimi aniołami i wtedy odda każdemu według jego uczynków.

Ci, którzy oczekują milenijnego królestwo często wierzą w „drugą szansę na zbawienie” i dlatego nie przejmują się życiem dla Chrystusa. Otóż nie będzie żadnego milenium. Pan przyjdzie na Sąd Ostateczny, dlatego wzywamy tych ludzi do upamiętania i wiary w Ewangelię.

Na podstawie, źródło

Przypisy

[1] John MacArthur, komentarz do Biblii, s. 1230
[2]  Biblical unitarian, źródło
[3] John MacArthur, komentarz do Biblii, s. 1444

Zobacz w temacie

Print Friendly, PDF & Email