prawie_jak_trzeba


Teologia historyczna

  1. 501 lat Reformacji
  2. Arminianizm, droga do Rzymu
  3. Artykuły Marburskie z 1529 roku
  4. Augustyn a interpretacja skały z Mat. 16:18
  5. Augustyn i Suwerenna Łaska
  6. Augustyn z Hippony, predestynowany odnowiciel
  7. Bóg, czy też bóg tego świata?
  8. Boże zmysły „podzielone” i „złożone”
  9. Chronologia i harmonia Ewangelii
  10. Chrystus: Pośrednik Kościoła Starego Testamentu
  11. Chrzest przymierza, chrzest domostw, chrzest niemowląt
  12. Cyprian a interpretacja skały z Mat. 16:18*
  13. Cytaty przeciwko wolnej woli
  14. Czy wczesny kościół wierzył w doktryny łaski?
  15. Dlaczego pierwszy kościół odrzucił premilenializm?
  16. Doktryna piekła w pierwszym Kościele
  17. Doktryny łaski u Ojców Kościoła
  18. Euzebiusz a interpretacja skały z Mat. 16:18
  19. Fulgencjusz z Ruspe a Predestynacja
  20. Gotszalk z Fuldy - 20 lat tortur za podwójną predestynację
  21. Heinrich Bullinger, pierwszy teolog przymierza
  22. Historyczny sprzeciw wobec transsubstancjacji
  23. Ireneusz z Lyonu kontra doktryna rzeczywistej obecności
  24. Jezioro ogniste: Od Jezusa, przez Ojców Kościoła, do współczesności
  25. John Gill a usprawiedliwenie jako wieczny i immanentny Boży akt, część 1
  26. John Gill a usprawiedliwenie jako wieczny i immanentny Boży akt, część 2
  27. John Gill a usprawiedliwienie jako wieczny i immanentny Boży akt, część 3 - obalenie obiekcji
  28. John Gill a usprawiedliwienie jako wieczny i immanentny Boży akt, część 4 – obalenie kolejnych obiekcji
  29. Justyn Męczennik kontra herezja transsubstancjacji
  30. Kalwin a unia z Chrystusem, część 2 - herezja Osiandra
  31. Kalwin o ważności chrztu katolickiego
  32. Kalwinizm Kalwina, Augustyna i Ambrożego
  33. Kanony Synodu w Laodycei z 364 roku
  34. Konsensus Helwecki z 1675 roku
  35. Konsensus z Zurichu (Consensus Tigurinus) z 1549 roku
  36. Marcin Luter o pewności zbawienia
  37. Maryja i kult obrazów
  38. Najstarszy kanon Pisma (wg. XXXIX Listu paschalnego św. Atanazego z Aleksandrii)
  39. Ojcowie Kościoła a Sola Scriptura
  40. Ojcowie Kościoła o usprawiedliwieniu przez wiarę
  41. Opuszczone groby Świętego Miasta, część 1
  42. Orygenes a interpretacja skały z Mat. 16:18
  43. Pedokomunia: obalenie błędu, część 1
  44. Pierwszy Kościół a Predestynacja
  45. Pierwszy Kościół i Predestynacja a jezuita Błaszkiewicz
  46. Podwójne posłuszeństwo Chrystusa a zadośćuczynienie, klasyczna pozycja Reformowana, część 1
  47. Podwójne posłuszeństwo Chrystusa a zadośćuczynienie, klasyczna pozycja Reformowana, część 2
  48. Postmodernizm a 67 artykułów Ulryka Zwingliego
  49. Problem Wielkanocy
  50. Reformacja przeciw tradycji i pozabiblijnemu objawieniu
  51. Skład Apostolski a Biblia
  52. Synod w Dort a herezja hipotetycznego odkupienia
  53. Synod w Orange – „Kalwinizm” w 529 roku?
  54. Szkocki klasyk o uświęceniu: James Fraser z Alness „wyjaśnienie” Rzymian 6:1-8:4
  55. Tertulian a interpretacja skały z Mat. 16:18
  56. Tezy Genewskie z 1649 roku
  57. Tezy z Berna z 1528 roku
  58. Wczesnochrześcijańska Sola Scriptura
  59. Wczesnochrześcijańskie doktryny łaski
  60. Wiara pierwszego Kościoła Apostolskiego
  61. Wieczerza Pańska: historia upadku i odnowienia doktryny
  62. William Tyndale, wiatr Reformacji
  63. Wyjątkowość religii Izraela - odrębność wiary Starego Testamentu, część 1
  64. Wyjątkowość religii Izraela - odrębność wiary Starego Testamentu, część 2
  65. Wyjątkowość religii Izraela - odrębność wiary Starego Testamentu, część 3
  66. Wykład I – czemu studiować historię kościoła?
  67. Wykład II – od pięćdziesiątnicy do Patmos
  68. Wykład III – czwarta podróż misyjna Pawła
  69. Wykład IV – prześladowania kościoła
  70. Wykład IX - Polikarp ze Smyrny
  71. Wykład V – dalsze dzieje wysłanników
  72. Wykład VI – wczesne herezje
  73. Wykład VII – uczniowie Apostołów
  74. Wykład VIII – Klemens z Rzymu
  75. Wykład X – Ignacy z Antiochii
  76. Wykład XI – Papiasz z Hierapolis
  77. Wykład XII - Pasterz Hermasa
  78. Wykład XIII – List Barnaby
  79. Wykład XIV - Didache
  80. Wykład XIX – historia herezji: marcjonizm
  81. Wykład XV - historia herezji: judaizatorzy i ebionici
  82. Wykład XVI - historia herezji: doketyzm
  83. Wykład XVII - historia herezji: gnostycyzm
  84. Wykład XVIII - List do Diogneta
  85. Wykład XX – historia herezji: manicheizm
  86. Wykład XXI – historia herezji: monarchianizm
  87. Wykład XXII – historia herezji: montanizm
  88. Wykład XXIII – historia schizmy: Nowacjanie i Donatyści
  89. Wykład XXIV – Apologeci wiary z II wieku, cz. 1 Kwadratus i Arystydes
  90. Wykład XXIX - Apologeci wiary z II wieku, cz. 5 Klemens Aleksandryjski
  91. Wykład XXV – Apologeci wiary z II wieku, cz. 2 Justyn Męczennik
  92. Wykład XXVI – Apologeci wiary z II wieku, cz. 3 Tacjan z Adiabeny
  93. Wykład XXVIII – Apologeci wiary z II wieku, cz. 4 Atenagoras z Aten
  94. Wykład XXX - afrykańscy Ojcowie Kościoła a liberalizm i fundamentalizm
  95. Wykład XXXI - Ireneusz z Lyonu
  96. Wykład XXXII - Hipolit Rzymski
  97. Wykład XXXIII - Orygenes z Aleksandrii analiza przypadku
  98. Wykład XXXIV - Cyprian z Kartaginy
  99. Wyraźnie amilenijne Atanazyjskie Wyznanie Wiary a wczesny Kościół
  100. Zachariasz Ursinus o Ewangelii