O podeptaniu zbawienia

utworzone przez | wrz 16, 2017 | Egzegezy, Teologia reformowana

Zbawiony czy niewierzący?

Hebr. 10:29 Jak wam się wydaje, na ileż surowszą karę zasługuje ten, kto by podeptał Syna Bożego i zbezcześcił krew przymierza, przez którą został uświęcony, i znieważył Ducha łaski?

Zbawienie można podeptać. Krew Nowego Przymierza wylaną przez Syna Bożego można zbeszcześcić. Ducha Świętego można znieważyć. Ale czy może to uczynić osoba, która została przez krew Chrystusa uświęcona, posiadała w sobie Ducha łaski i była uczestnikiem Nowego Przymierza?

(więcej…)

A gdy sól zwietrzeje…

utworzone przez | wrz 16, 2017 | Egzegezy, Teologia reformowana

Interpretacja Arminian

Mat. 5:13 Wy jesteście solą ziemi; lecz jeśli sól zwietrzeje, czym ją posolą? Na nic się już nie przyda, tylko na wyrzucenie i podeptanie przez ludzi.

Zakłada, że powyższy fragment naucza o utracie zbawienia. Występuje tu logika:

  • sól ziemi to człowiek wierzący
  • smak soli to wiara wierzącego
  • zwietrzenie soli to utrata wiary
  • niemożliwość posolenia to utrata zbawienia

(więcej…)

Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia

utworzone przez | wrz 16, 2017 | Egzegezy, Teologia reformowana

Zarzut zgodny z ignorancją

Obj. 2:10 Bądź (γίνου ginou) wierny (πιστος pistois) aż do śmierci, a (καὶ kai) dam ci koronę życia. 

Jest to jeden z cytatów używany przez arminian na potwierdzenie utracalności zbawienia. Konstrukcja zdania w tłumaczeniu polskim może sugerować niedoświadczonemu czytelnikowi warunek: jeśli będziesz wierny do śmierci to wtedy dam ci zbawienie.

Jest to błędna interpretacja, która wynika z nieznajomości greckiej gramatyki.

(więcej…)