Wylewanie dziecka z charyzmatyczną kąpielą, część 3

Ściek wszystkich ścieków

2 Tym. 2:16-17 Unikaj zaś pospolitej, czczej gadaniny, bo prowadzi ona do coraz większej bezbożności. A ich mowa szerzy się jak gangrena….

Mało kto pamięta o prostej biblijnej zasadzie: Albo kościół będzie aktywnie zwalczał herezje, albo też herezje zaczną w kościele zwalczać prawdę. Współcześnie, dzięki zaniedbaniom utożsamiających się z Reformacją teologów, mamy do czynienia z końcową fazą dobijania prawdy przez herezje.

Najbardziej jaskrawym przejawem teologicznej degeneracji jest oczywiście ruch zielonoświątkowy z jego snami, wizjami, pozabiblijnymi objawieniami i powszechnie ogłupiającym mówieniem niezrozumiałym bełkotem. Aby rozpoznać z czym właściwie mamy do czynienia mówiąc o ruchu zielonoświątkowym należy przybliżyć dwa proste pojęcia. Są to odpowiednio

1) Zęza czyli najniższe miejsce wewnątrz kadłuba statku, gdzie zbierają się wszelkie nieczystości.

2) Neoewangelikalizm okresla wszelkie pseudoprotestanckie ruchy, które odrzucają epistemologiczny monopol Pisma Świętego na prawdę

Obrazowo można słusznie powiedzieć, że neoewangelikalizm to doktrynalny ściek, zaś ruch zielonoświątkowy to zęza neoewangelikalizmu. Przyjrzyjmy się temu, co znajdziemy na samym dnie teologicznego szamba ruchu zielonoświątkowego

(więcej…)

Dlaczego każdy chrześcijanin powinien odrzucić doktrynę „dobrointencyjnej oferty zbawienia”?

Doktrynalny bękart

Tak zwana „dobrointencyjna oferta zbawienia” (ang. well-meant offer) to stanowisko doktrynalne, które gorąco odrzucam i uważam za potomstwo Arminianizmu. Wielu wyznających chrześcijan błędnie myśli, nie studiując tego, że „dobrointencyjna oferta zbawienia” oznacza po prostu, że wierzący muszą świadczyć wszystkim ludziom bez wyjątku. Gdyby tak było, zgodziłbym się, ale nie tak definiuje się „dobrointencyjną ofertę zbawienia” .

Arminianie, a nawet umiarkowani kalwiniści, również nauczają, że Bóg zapewnia dobrointencyjną ofertę zbawienia nie tylko wybranym, ale wszystkim ludziom łącznie z potępionymi.

Przed zbadaniem pojęcia dobrointencyjnej oferty zbawienia poświęćmy trochę czasu na zrozumienie różnicy między odpowiedzialnością człowieka a działaniem Trójjedynego Boga w zbawieniu.

(więcej…)

Święci ludzie to szczęśliwi ludzie

Konsekwencje grzechu

Tak wiele można by powiedzieć o konsekwencjach grzechu i nieczystości dla chrześcijanina. I powinniśmy o nich mówić – Biblia z pewnością to robi. Dawid w Psalmie 32 opisał nieszczęście wynikające z niepokutowania za grzech, jako usychanie jego kości

Psalm 32:3 Gdy milczałem, kości moje schły od moich całodziennych narzekań.

Jego energia została wysuszona, ponieważ czuł Boże niezadowolenie. Ale ostrzeżenia przed nieszczęściem dla wierzącego, który popadł w odstępstwo, powinny być również połączone z radością świętości. Jest prawdziwa radość, kiedy odwracamy się od zła i zachwycamy się Panem i Jego drogami.

Biblia opisuje ten zachwyt w kategoriach doświadczenia – egzystencjalnej rzeczywistości, której należy skosztować, poczuć i zobaczyć. Księga Przysłów tak opisuje to doświadczenie:

Przysłów 3:7-8 7. Nie bądź mądrym we własnych oczach, ale bój się PANA i odstąp od zła. 8. To da twemu ciału zdrowie i pokrzepienie twoim kościom.

Jeśli czytasz to powoli, na tyle wolno, by smakować prawdę w miarę jej upływu, czyż nie pragniesz tego poczucia odświeżenia? Nic dziwnego, że Boże plany dotyczące naszego uświęcenia są najbardziej satysfakcjonujące. Dla kontrastu, życie w grzechu jest męczące i sprawia, że radość jest poza naszym zasięgiem.

(więcej…)