utworzone przez Reformowani | wrz 27, 2018 | Egzegezy, Teologia reformowana
Dave Hunt głosi porażkę Chrystusa
Dave Hunt wierzy, że Chrystus umarł za wszystkie grzechy wszystkich ludzi. To oznacza, że Chrystus umarł za wszystkich którzy pójdą na zatracenie i tym samym zawiódł jako Zbawiciel. Interpretacja Hunta tekstu 1 Tym. 2:1-6 prowadzi do konkluzji, że Chrystus wstawia się do Ojca za tymi, którzy skończą w piekle… James White wykazuje błędy Hunta oraz uczy go sztuki interpretacji Pisma w kontekście
Dave Hunt: Porozmawiajmy zatem o zbawieniu. Jan 3:16 „Albowiem tak Bóg umiłował świat”. Teraz powiesz, że chodzi tam tylko o wybranych, że świat przez Niego może zostać ocalony, że nie przyszedł i tak dalej… Zobacz, kiedy czytam Biblię, odnoszę wrażenie, że Bóg kocha wszystkich. On nie chce, aby ktokolwiek zginął. Możesz iść do 1 Tym. 2 i tak dalej…
James White: Co zrobiłem w Książce Wolność Garncarza, w której wspomniałem o tych fragmentach
DH: Nie słyszałem tego
JW: W porządku
DH: Co tam czytamy, co napisałeś o tych fragmentach?
JW: Cóż, jest cały rozdział o Mat. 23:36-39, 1 Tym. 2:4 i 2 Piotra 3:9.I bardzo krótko, ponieważ chcę dostać się do Jana 6 w czasie, który mamy, ponieważ myślę, że jeśli chcemy porozmawiać o prostych słowach, to są to najprostrze słowa, jakie znam.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 27, 2018 | Pneumatologia: nauka o Duchu Świętym, Teologia reformowana
Biblia mówi o trzech rzeczach, w których Duch Święty pracuje razem z Ojcem i Synem w dziele naszego odkupienia. Te działania wskazują na to, że i On jest sprawcą naszego zbawienia.
Po pierwsze
Ludzkie ciało, które przyjął Syn, kiedy został człowiekiem zostało w ciele Marii stworzone przez Ducha Świętego
Mat. 1:18 A z narodzeniem Jezusa Chrystusa było tak: Gdy Maria, jego matka, została zaślubiona Józefowi, zanim się zeszli, okazało się, że jest brzemienna z Ducha Świętego.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 26, 2018 | Egzegezy, Hamartiologia: nauka o grzechu
Rzym. 1:18-23 18 Gniew Boży bowiem objawia się z nieba przeciwko wszelkiej bezbożności i niesprawiedliwości ludzi, którzy zatrzymują prawdę w niesprawiedliwości 19 Ponieważ to, co można wiedzieć o Bogu, jest dla nich jawne, gdyż Bóg im to objawił. 20 To bowiem, co niewidzialne, to znaczy jego wieczna moc i bóstwo, są widzialne od stworzenia świata przez to, co stworzone, po to, aby oni byli bez wymówki. 21 Dlatego że poznawszy Boga, nie chwalili go jako Boga ani mu nie dziękowali, lecz znikczemnieli w swoich myślach i zaćmiło się ich bezrozumne serce. 22 Podając się za mądrych, zgłupieli; 23 I zamienili chwałę niezniszczalnego Boga na podobieństwo obrazu zniszczalnego człowieka, ptaków, czworonożnych zwierząt i gadów.
.
Dzieje 17:29-30 29 Będąc więc z rodu Boga, nie powinniśmy sądzić, że Bóstwo jest podobne do złota, srebra lub kamienia, misternie wyrzeźbionych według wyobrażenia ludzkiego. 30 Bóg wprawdzie pomijał czasy tej nieświadomości, teraz jednak nakazuje wszędzie wszystkim ludziom pokutować;
Pozycja ateistów
Pozbawiony oświecenia Ducha Świętego upadły umysł zauważy logiczną sprzeczność w powyższych dwóch fragmentach. Rozumowanie będzie tutaj następujące:
- Z jednej strony Bóg karze wszystkich bałwochwalców jako grzeszników (tekst Rzymian)
- Z drugiej strony Bóg powiedział że przymykał oko na bałwochwalstwo i nie karał za to nikogo (tekst Dziejów Apostolskich)
Za moment przekonamy się, że tak zakresy jak i praktyczne aplikacje obu fragmentów są odmienne, teksty nauczają o różnych adresatach i różnych formach kary, a co za tym idzie w rzeczywistości uzupełniają się.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 25, 2018 | Teologia historyczna
Kościół rzymski niesprawiedliwie nastawił przeciwko nam starożytnych ojców (mam na myśli starożytnych pisarzy lepszego wieku Kościoła), jak gdyby mieli w nich zwolenników własnej bezbożności. Gdyby o rywalizacji rozstrzygał autorytet patrystyczny, to szala zwycięstwa – mówiąc bardzo skromnie – przechyliłaby się na naszą stronę. Otóż ci ojcowie napisali wiele mądrych i wspaniałych rzeczy… Jednak dobrych rzeczy, które ci ojcowie napisali, rzymscy katolicy albo nie zauważają, albo przedstawiają je w fałszywy sposób, albo wypaczają… Ale my nie gardzimy ojcami kościoła. W rzeczywistości, gdyby chodziło o nasz obecny cel, mógłbym bez problemu udowodnić, że większa część tego, co dzisiaj mówimy, spotyka się z ich aprobatą.
Jan Kalwin, Instytuty, List do Franciszka I, 4
Drogi czytelniku.
Poniższe zestawienie cytatów Ojców Apostolskich i Ojców Kościoła stanowi przegląd wiary pierwszego, Apostolskiego Kościoła, który ustanowił Pan Jezus Chrystus. Na przestrzeni pierwszych IV wieków zauważymy, że powszechną była wiara w:
- Boskość Chrystusa
- Chrystusa jako jedynego Pośrednika
- Jedność Boskiej istoty Ojca i Syna
- Podwójną naturę Chrystusa: prawdziwie Boską i prawdziwie ludzką
- Podwójną predestynację
- Usprawiedliwienie wyłącznie z wiary
- Pismo jako jedyne źródło wiary i praktyki
- Grzeszność Marii
- Grzeszność oddawania czci obrazom
Jest to wiara odpowiadająca dogmatom Reformacji.
„Jakkolwiek to wyjaśnimy, to jasne jest, że w oczach romanistów Ojcowie są użyteczni tylko na tyle, na ile stanowią dowód prawdziwości rzymskich doktryn i w żaden sposób nie pozwala im się kolidować z ustaleniami, które przyjął ich Kościół. Jasne jest też, iż stanowią autorytet wtedy, kiedy wydają się zgadzać z Rzymem, i nie stanowią żadnego, gdy wydają się nie zgadzać. […] Romanista nie może więc naprawdę argumentować w obronie rzymskich doktryn. Pokłada zbyt wielką wiarę w ich prawdziwość, a gdyby był szczery w swoim wyznaniu, mógłby w krytyczny sposób przypisać właściwą wagę przysługującą tej czy innej części materiału dowodowego. Zakłada on, że rozstrzygnięcie jego Kościoła jest słuszne, a fakty lub świadectwa, które przytacza są przywoływane raczej po to, by uzyskać jego wyjaśnienie niż dostarczyć na nie dowód.” – John Henry Newman, „Lectures on the Prophetical Office of the Church: Viewed Relatively to Romanism and Popular Protestantism”, Gilbert & Rivington, London 1838, s. 84.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 24, 2018 | Charyzmania, Eklezjologia: nauka o kościele
Chrystusowe Prawo
Jakuba 1:26 Jeśli ktoś wśród was sądzi, że jest pobożny (θρησκὸς threskos – religijny), a nie powściąga swego języka, lecz oszukuje swe serce, tego pobożność (θρησκεία threskeia – religia) jest próżna.
Chrześcijaństwo to religija oparta na pobożności. Choć chrześcijań nie obowiązuje Prawo ceremonialne czy sądownicze Starego Przymierza lecz Prawo Wolności to znaczy, że przekleństwo Prawa oraz ceremonie Prawa zostały przez Chrystusa zniesione to jednak Chrześcijanie nie są ani antynomianami (bez prawa) ani legalistami (wypełnianie Prawa nie zbawia). Prawo Chrystusa jest pod pewnymi względami jakościowo odmienne od Zakonu Starego Przymierza (odrzuca ceremonializm szabasów, zachowywania pór, restrykcji żywieniowych etc. Kol. 2:16-17 oraz kary nakładane przez Zakon – Hebr. 10:9). Nośnikiem Nowego Prawa Wolności również nie jest tablica kamienna (zewnętrzny nakaz) lecz serca zbawionych.
2 Kor. 3:3 Gdyż wiadomo, że jesteście listem Chrystusowym sporządzonym przez nasze posługiwanie, napisanym nie atramentem, lecz Duchem Boga żywego, nie na tablicach kamiennych, lecz na żywych tablicach serc.
.
1 Kor. 9:21 Dla tych, którzy są bez prawa, jakbym był bez prawa – nie będąc bez prawa Bogu, lecz będąc pod prawem Chrystusowi – aby pozyskać tych, którzy są bez prawa.
.
Gal. 6:2 Jedni drugich brzemiona noście, a tak wypełniajcie prawo Chrystusa.
Mimo tej jasnej nauki niektórzy religijni fanatycy posuwają się tak daleko w swoim antynomianizmie (życie poza prawem Chrystusowi) że odrzucają religię Chrystusową w całości utrzymując, że ich dotyczy tylko wolność w Chrystusie. Oto co negują:
- Struktury zarządzania kościołem (pluralizm biskupów, diakonat)
- Liturgię rozumianą jako porządek nabożeństwa
- Biblijną formę praktyki rytuałów (chrzest i wieczerza)
W ten sposób odrzucają Chrystusa, który wszytko powyższe ustanowił.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 21, 2018 | Soteriologia: nauka o zbawieniu
Co z dziećmi i osobami umysłowo niezdolnymi do rozeznania?
Pismo Święte jasno i klarownie naucza iż grzech Adama jest pośrednio przypisany wszystkim ludziom bez wyjątku. W Adamie wszyscy zgrzeszyli.
Rzym. 5:12 Dlatego, tak jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat, a przez grzech – śmierć, tak też na wszystkich ludzi przeszła śmierć, ponieważ wszyscy zgrzeszyli.
Apostoł uczy tutaj, że wszyscy jesteśmy skazani na śmierć (śmierć przeszła na wszystkich ludzi), ponieważ wszyscy zgrzeszyliśmy. Podstawą naszego potępienia nie są przede wszystkim nasze rzeczywiste grzechy, ponieważ nawet niemowlęta umierają, które nie popełniły żadnych osobistych grzechów. Raczej, podstawą naszego potępienia jest nasz grzech w Adamie, lub grzech Adama jako naszego przedstawiciela.
Nauczanie o pośrednim przypisaniu jest takie, że wszyscy jesteśmy skazani na śmierć, ponieważ wszyscy jesteśmy grzeszni. Paweł nie pisze jednak: „Ponieważ wszyscy są grzeszni”, ale „Ponieważ wszyscy zgrzeszyli”.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 19, 2018 | Herezja Remonstrancji, Teologia reformowana
Chrześcijańska ewangelia
„Mam własną prywatną opinię, że nie ma czegoś takiego jak głoszenie ukrzyżowanego Chrystusa, o ile nie głosicie tego, co teraz nazywa się „kalwinizmem”. Swoje idee wyrażam zawsze odważnie. Kalwinizm to pseudonim. Kalwinizm to Ewangelia i nic więcej.
.
- Nie wierzę, że możemy głosić Ewangelię, jeśli nie nauczamy usprawiedliwienia przez wiarę bez uczynków;
- ani jeśli nie głosimy suwerenności Boga w udzielaniu łaski;
- ani dopóki nie wywyższamy miłości Jahwe, która dokonuje wyboru, jest niezmienna, wieczna, podbijająca;
- ani też, jak sądzę, nie możemy głosić Ewangelii, jeśli nie opieramy się na ograniczonym odkupieniu, które Chrystus uczynił dla swojego wybranego ludu;
- nie mogę też zrozumieć ewangelii, która pozwala świętym odpaść, gdy zostaną wezwani, i krzywdzi dzieci Boże, zezwalając aby zostały spalone w ogniu potępienia, po tym jak uwierzyli.
Brzydzę się takiej ewangelii. Ewangelia biblijna nie ma z nią nic wspólnego. Chrystusa ukrzyżowanego głosimy w inny sposób, a wszystkim przeciwnikom odpowiadamy: „Nie tak nauczyliśmy się Chrystusa”
.
[Spurgeon’s Sermons, tom. I (Baker Books, przedruk 2007), 88-89.]
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 17, 2018 | Charyzmania, Egzegezy
Dzieje 2:38-39 38 Wtedy Piotr powiedział do nich: Pokutujcie i niech każdy z was ochrzci się w imię Jezusa Chrystusa na przebaczenie grzechów, a otrzymacie dar Ducha Świętego. 39 Obietnica ta bowiem dotyczy was, waszych dzieci i wszystkich, którzy są daleko, każdego, kogo powoła Pan, nasz Bóg.
Pozycja zielonoświątkowców
Wyznawcy ducha zielonoświątkowstwa rozumieją ten fragment w sposób następujący
- Mowa o dniu Pięćdziesiątnicy, gdy Duch Święty został dany Kościołowi
- Przejawem działania Ducha było mówienie językami
- Zatem Piotr stwierdzając o darze Ducha Świętego wiąże to z darem języków
- A ponieważ obietnica ta dotyczy tego, jak i każdego następnego pokolenia, dar języków, jak i inne cuda-znaki muszą istnieć w Kościele permanentnie
Jest to zmyślna próba przekręcenia Słowa Bożego w celu dopasowania Świętego Tekstu do współczesnej praktyki 700 milionów zwiedzionych osób. Za moment przekonamy się, że to, co do tekstu wczytują neomontaniści nie ma nic wspólnego z autorską intencją nauki Pisma.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 16, 2018 | Greka Koine
Lekcja 1: Czasy wtórne , Czas Niedokonany Czynny Oznajmujący, Rozszerzanie czasowników złożonych, Nieodkonany czas słowa εἰμί , Warunki sprzeczne ze stanem faktycznym
Czasy wtórne
Pamiętaj, że czasy pierwotne to Teraźniejszy, Przyszły i Przeszły Dokonany. Czasy wtórne jest związane z czasem przeszłym.
Czasy wtórne są następujące:
- Niedokonany
- Aorist
- Zaprzeszły
Czas niedokonany, chociaż odnosi się do czasu przeszłego, ma ten sam rodzaj działania, co czas teraźniejszy. Jest liniowy (zwany także trwjącym, ciągłym, lub progresywnym; może być reprezentowany graficznie przez linię; W tym przypadku mówca pojmuje czynność jako dziejącą się)
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 14, 2018 | Charyzmania, Egzegezy
Efez. 1:17-19 (Apostoł modli się o Efezjan) 17 Prosząc, aby Bóg naszego Pana Jezusa Chrystusa, Ojciec chwały, dał wam Ducha mądrości i objawienia w poznaniu jego samego;18 Ażeby oświecił oczy waszego umysłu, abyście wiedzieli, czym jest nadzieja jego powołania, czym jest bogactwo chwały jego dziedzictwa w świętych; 19 I czym jest przemożna wielkość jego mocy wobec nas, którzy wierzymy, według działania potęgi jego siły.
Ważne pytanie
Czy Duch Święty ma prowadzić dzieło objawienia w każdym wierzącym? Co Duch objawia? I w jaki sposób to czyni? Wyznawca ducha zielonoświątkowstwa z radością odpowie, że Bóg dziś jest autorem wizji, snów, a także, że bezpośrednio daje właściwe zrozumienie fragmentów Pisma bez potrzeby ich studiowania oraz przekazuje praktyczne porady życiowe a nawet nową teologię dotyczącą Boga.
Wszystkie powyższe założenia to ludzkie fantazje, poniżej refutacja.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 14, 2018 | Teologia systematyczna
Wstęp
Aby mieć pełny obraz uniesienia Chrystusa do nieba, jakie Pan wydał polecenia, z kim się spotkał, jaka była kolejność rzeczy, rozważymy wszystkie dostępne bezpośrednie świadectwa tego wydarzenia. Pod uwagę weźmiemy następujące rozdziały ksiąg:
Na wstępie określić należy gdzie znajdowały się miejsca , o których będzie mowa oraz ich relacje względem siebie:
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 11, 2018 | Chrześcijańska moralność, Eklezjologia: nauka o kościele
Artykuł jest odpowiedzią na herezję pana Janusza Kucharczyka, wykładowce greki i filozofii na Wyższym Baptystycznym Seminarium Teologicznym
Hurtowe „chrześcijaństwo”
1 Kor. 1:23 My zaś głosimy Chrystusa ukrzyżowanego, który dla Żydów wprawdzie jest zgorszeniem, a dla Greków głupstwem;
Niektórzy wierzą, że skuteczność głoszenia Słowa Bożego mierzona jest liczbą nowych członków zboru. Im więcej osób zapisze się do kościoła, tym ewangelizacja lepsza. A ponieważ ewangelia dla większości słuchaczy jest zgorszeniem i głupstwem, aby zachęcić odbiorcę do kościelnictwa, trzeba w jakiś sposób dobrą nowinę głoszącą upamiętanie i gotowość na śmierć za wiarę jakoś ładnie schować lub nawet pozbyć się jej.
Do tego celu nadają się doskonale:
- kawa i ciastka zamiast modlitwy
- kluby dyskusyjne zamiast studium Pisma
- książki promujące religijne kursy zamiast komentarzy Słowa
- wieczorki taneczne zamiast postu
- konferencje zamiast misji krzewienia Słowa
Jednak jeśli już ktoś upiera się głosić Chrystusa, ewangelia będzie dostosowana do lokalnej kultury.
- Chińczyk pozna pięć ewangelii, bo wierzy, że liczba pięć ma szczególne znaczenie, jej bóg nie będzie suwerenem świata lecz raczej poprzez rodzaj życzliwej propozycji podpowie jak żyć
.
- Hindus będzie praktykował swoje chrześcijaństwo tak jak wcześniej dharmę, jako drogę do osiągnięcia ziemskiej doskonałości
.
- Miekszańcy Afryki usłyszą o bogu, który pragnie sukcesu zawodowego, zdrowia i szczęścia swych dzieci
.
- Europejczycy i Amerykanie dowiedzą się o mistycznym bogu udzielającym mocy cudów i znaków, który przymyka oko na ich przewinienia
Jest to niebiblijne podejście ilościowe produkujące nominalnych uczestników wspólnego zgromadzenia, a ponieważ głoszona jest fałszywa nowina, nie ma tu miejsca na narodzenie z góry. Ławki zborów będą zapełniane zwiedzionymi pseudoewangelią i martwymi duchowo neofitami.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 10, 2018 | Egzegezy, Eklezjologia: nauka o kościele
Podstawa rozważania
Kol. 1:3 Dziękujemy Bogu i Ojcu naszego Pana Jezusa Chrystusa, nieustannie (πάντοτε pantote)modląc się za was;
W rozważaniu zostaną poruszone takie tematy jak istota Boga, unia hipostatyczna, Ojcostwo Boga względem Jezusa, dziękczynienie w modlitwie, wytrwałość. Refutacja herezji modalizmu i arianizmu oraz nauk katolickich i zielonoświątkowych dotyczących modlitwy, potwierdzenie u Ojców Kościoła. Sprecyzowanie Trynitaryzmu zaczerpnięte z Instytutów Kalwina. Korzenie rzymskokatolickiej i zielonoświątkowej herezji modlitewnej.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 9, 2018 | Egzegezy, Sabatarianie i legaliści
Pozycja szabatarian
Legalistyczny szabatarianizm naucza: wiara potwierdza zakon Starego Testamentu. Zatem wszyscy chrześcijanie są pod zakonem, który ciągle obowiązuje i powinni zachowywać ceremonie wyrażone w Prawie. A ponieważ w Prawie jest napisane, żeby czcić sobotę, czyli szabat, to trzeba go obchodzić.
Poniżej biblijne argumenty obalające te fałszywe twierdzenia
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 9, 2018 | Greka Koine
Lekcja 9 – Przyimki , Czasowniki złożone , ὅτι
Przyimki
W języku polskim przyimki to takie słowa jak: z, do, na, bez, za, pod, u, w, nad, o, od, po, itd.
Przyimek wprowadza frazę przyimkową. W poniższych przykładach wyróżnione frazy to wyrażenia przyimkowe.
Siedział na krześle.
Mężczyzna w samochodzie jest kierowcą.
W każdej frazie przyimkowej istnieje podmiot przyimka. W pierwszym przykładzie krzesło jest podmiotem przyimka na. W drugim przykładzie samochód jest podmiotem przyimka w.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 7, 2018 | Ekumenizm
Zbawienie po katolicku
2 Kor. 6:14 Nie wprzęgajcie się w nierówne jarzmo z niewierzącymi. Cóż bowiem wspólnego ma sprawiedliwość z niesprawiedliwością? Albo jaka jest wspólnota między światłem a ciemnością?
Każdy, kto mieni się być protestantem a brata się z odstępczym systemem Watykanu jest zdrajcą wiary raz przekazanej świętym i apostatą, który zapiera się spuścizny reformacji. Sola Scriptura, Sola Gratia, Sola Fide, Solus Christus, Soli Deo Gloria. Pięć prostych zasad przekazanych nam przez Ojców Apostolskich i Ojców Kościoła zostało przywróconych przez Lutra i Kalwina. Tylko Pismo jest źródłem doktryny, tylko z łaski przez wiarę jesteśmy zbawieni, tylko Chrystus jest zbawicielem a chwała należy się tylko Bogu. Tradycja, pozabiblijne objawienia, kult obrazów, Maryi i Świętych, wszystko to, co propaguje Rzym, nie ma miejsca w prawowiernym kościele.
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 5, 2018 | Teologia reformowana
Pozycja biblijna
Zbiorcza nauka Pisma Świętego jest taka, że nikt z upadłych ludzi, czyli wszystkich, nie jest w stanie poszukiwać Boga. Ani zewnętnrze objawienie, czyli stworzony świat, ani wewnętrzne objawienie, czyli ludzkie sumienie nie mogą przyprowadzić do Boga, choć nieustannie na Niego wskazują, tak, że wszyscy są bez wymówki. Sprawa jest beznadziejna do takiego stopnia, że nawet lektura Biblii, czyli spisanego objawienia, na nic się nie zda upadłemu umysłowi, ponieważ uzna treść albo za głupstwo albo za zgorszenie.
Tylko Boża interwencja, będąca wyłącznym i monergistycznym dziełem Trójjedynego Jahwe umożliwia zmianę tej sytuacji. Prawda Pisma, ewangelia, może zbawić tylko tych, którzy zostaną narodzeni na nowo. Tylko narodzona na nowo osoba jest w stanie rozumieć naukę spisanego Słowa i uwierzyć w dzieło Chrystusa.
„Człowiek na dnie studni nie żyje. Nie żyje od dawna. Zaszło już stężenie mięśni, mech rośnie na nim, a ty możesz rzucić wszystkie liny, jakie tylko chcesz, a to nie będzie miało znaczenia, ponieważ gość jest sztywny. On należy do kostnicy. On jest martwy. Reformowana koncepcja polega na tym, że Bóg Ojciec trzyma drabinkę linową, a Pan Jezus schodzi po drabinie, wybiera człowieka, wskrzesza go do życia duchowego i wyciąga go ze studni. I że robi to dla określonych wybranych ludzi.” – James White
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 4, 2018 | Teologia historyczna
Definicja
Gr. δοκεῖν dokein – wydawać się, mniemać, przypuszczać – herezja chrystologiczna (powstała w II w., jej korzenie sięgają do I w.), która nie atakowała Boskiej natury lecz kwestionowała fizyczność Chrystusa. Herezja ta zakładała, że fenomen Jezusa, jego historyczne i cielesne istnienie, a przede wszystkim ludzka postać, były jedynie pozorem bez żadnej prawdziwej rzeczywistości. Ogólnie przyjmowano, że Jezus wydawał się jedynie człowiekiem, a jego ludzka forma była iluzją..
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 4, 2018 | Teologia reformowana
Dobrowolna ofiara Chrystusa
Bóg Syn dobrowolnie zgodził się zrobić to, co Ojciec zaplanował, dlatego On także jest sprawcą naszego zbawienia. Na trzy sposoby Chrystus przejawia swoją gotowość, by stać się sprawcą naszego zbawienia:
(więcej…)
utworzone przez Reformowani | wrz 3, 2018 | Ekumenizm
Blibijny pogląd na ekumenię
Ekumenia to duchowa, ponaddoktrynalna jedność w obrębie:
- chrześćijaństwa biblijnego (np. Reformowani Baptyści i Prezbiterianie)
.
- chrześcijaństwa nominalnego (np. protestanci, charyzmatycy, katolicy)
.
- religii jako takich (np. muzułmanie i chrześcijanie)
O ile pierwsza grupa dotyczy braci w wierze o tyle pozostałe będą stanowić wspólnotę światła i ciemności, prawdy i kłamstwa, życia i śmierci, Kościoła Chrystusa i kościoła antychrysta. Tak rozumiana ekumenia to duchowe wszeteczeństwo sprzeczne z intencją Bożą dla kościoła, który ma być czystą dziewicą, gotową na przyjście oblubieńca. Grzech cudzołóstwa to przestępstwo przeciw prawu Bożemu i przeciw człowieczeństwu.
(więcej…)
